ونزل قرب عنيزة، ونزل جنوبا عن البلد، وقد تواجه والمشير في البلد، فطلب المشير أن يكون للدولة مركزان عسكريان، إحداهما في بريدة، والثاني في عنيزة، وذلك مؤقّتا إلى أن يتم الصلح بين ابن سعود وابن رشيد.

فرفض أهل القصيم هذا الطلب، فاستمرت المفاوضات على هذا النحو لم تتقدم، فبينما هم في أخذ ورد، إذ ورد الأمر إلى فيضي باشا بالتوجّه إلى اليمن بوجه السرعة، فقد كان الإمام يحيى، قد شدّد نطاق الحصار على صنعاء، وفيها ستون ألف من الترك العسكريين والمدنيين، وليس عند الدولة قريبا من اليمن أقدر من فيضي باشا توكل إليه إنجاد عسكرها المشرف على الموت، لذلك صدر الأمر إلى أحمد فيضي بالإسراع إلى اليمن، فاكتفي من أهل القصيم أن يقبلوا نقطتان عسكريتان أحدهما في عنيزة، والثانية في بريدة، تحققان تبعيتهما للدولة، فأرادوا رفض ذلك أيضا. ولكن الإمام عبد الرحمن طلب منهم قبول ذلك مؤقّتا، فقبلوا فجعل في بريدة نحو مائة نفر رفعوا على محلهم العلم العثماني، وجعل في عنيزة ستون رجلا ورفعوا العلم العثماني عند دخولهم في مأذنة الجامع، ثم كانت ترفع في يوم الجمعة من كل أسبوع، استمر ذلك نحو سنة، ثم تركوا ذلك بعد أن رحل العسكر بأجمعهم من نجد، كما سيأتي بيانه في حوادث السنة الآتية.

رحل فيضي باشا وترك القصيم ومشاكله لصدقي باشا يحلّها بالتي هي أحسن، وترك عنده العسكر، ثم رحل صدقي ونزل الشيحية ورجع الإمام عبد الرحمن إلى الرياض في أواسط شهر صفر.