توجهوا للدلم وقطعوا النخيل في الفريع والنتيقة، ثم توجه النعجان، وقطعوا فيه نخيل ثم توجهوا إلى اليمامة وقضوا فيها بروجا وغيرها.

وفي سنة 1196 ه‍: أقبل بنو خالد على القصيم، وانقلبوا معهم أهل القصيم عن الدين، وقتلوا من عندهم ممن ينتسب إلى الدين، مثل: ناصر الشبيلي ومنصور أبا الخيل، وثنيان، وعبد الله القاضي، وغيرهم، وجمع سعدون بني خالد والظفير وشمر ومن حضر من عنيزة وغيرهم، وأهل القصيم، وأهل الزلفى سوى أهل الرس والتنومة، وحاصر بريدة وسليمان الحجلاني، وناسا غيره من أهل بريدة ممالئين سعدون، وأهل القصيم فأراد الله أن حجيلان بن حمد يمضي على سليمان الحجيلاني ويقتله ويثبت أهل بريدة ويقوم فيهم، فثبتهم الله بسببه، ونوخوا الجنود المذكورين عليها قيمة أربعة أشهر وجرى وقعات كثيرة ويخذلهم الله، ثم ارتحلوا عنها مخذولين، ونوخ سعدون على الزلفى، ثم ورد مبايض فلما كان بعد عيد النحر آخر هذه السنة سنة ست وتسعين ما روى آل ماضي عون بن مانع وإخوانه وتركي بن فوزان وأخوه، والذي معهم من آل ماضي، وجماعتهم، وآل مدلج، والذي معهم من جماعتهم وآل مدلج والذي معهم من جماعتهم وغيرهم من أهل سدير وأهل الزلفى وزيد بن زامل، وأهل الخرج سطوا في الروضة، واستولوا عليها، وأمنوا أهل القصر الذين فيه من المسلمين، وأظهروهم وسعدون وجنوده ماشين معهم، وبعد ما استقر آل ماضي في البلد انصرف سعدون وجنوده، وانصرف جميع أهل البلدان ومن حين دخلوها والبوار حال بهم، وصاروا يواقعونهم أهل بلدان سدير ثم أقبل مرابطيه من العارض وكثرت عليهم الوقائع وآخر الأمر أن عون بن مانع رئيسهم قتل وقتل معه عدة رجال،