رأسها وكوارعها، بستة آلاف درهم وخمس مئة، وعملها وأهداها إلى أخيه، وبيع حجلتان بثلاث مئة وخمسين درهما، وبيع فروج بسبع مئة درهم.

هذا وأهل البلد محافظون على ملكهم الكامل، وكان ينزل إليهم كل جمعة في الجامع، ويقول: ليس لهم غرض غيري، دعوني أخرج إليهم وسلموا إليهم البلد لتأمنوا فيقولون: معاذ الله أن نفارقك، حتى تروح أرواحنا، ونموت بين يديك، وكذا كان فإن أعداء الله ما برحوا حتى فتحوا البلد، وقتلوا جميع من فيه، وأخذوا الكامل وجعلوا في عنقه دوخاشا هو وأخوه وحملوهم إلى هلاكو، فلقوه قريبا من سروج عائدا إلى الشام وأحضرهما، فجعل يوبخهما، ويذكر ذنوبهما التي نقم عليهما.

فأجابه الكامل: أنت مالك، لا قول ولا دين، بل خارجي يجب عليّ قتالك، وأنا خير منك، لأني أؤمن بالله ورسوله، ولي دين وأمانة، ومع هذا فالملك بيد الله، يؤتيه من يشاء، وينزعه عمن يشاء، فكان لنا من عدن إلى تبريز فذهب عنا، وكذلك يفعل بك إذا أراد، فقال: كلامك أكبر منك إلّا أنك من السلاطين الصغار، ثم وكزه بالسيف فخرق بطنه، ثم أمر بضرب عنقه وبعث برأسه إلى الشام، وعلق على باب الفراديس، وخروج هؤلاء وقتالهم من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم فإنه قال: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلكم الترك». انتهى ملخصا.

ثم إن هلاكو لما فرغ من بغداد نزل آمد سنة 657 ه‍وبعث إلى صاحب ماردين بالتقادم مع ولده المظفر فقبض عليه واشتدت الأراجيف بقصد التتار إلى الشام، وترحل الخلق إلى مصر وقبض الأمير قطز على