ثمّ أتوجّه ـ برغبةٍ صادقةٍ ـ إلى من طالع بحثي هذا، أن يُتحفني بنصحه و توجيهه، و يرشدني لما يقف عليه من خطأ في عزوٍ، أو تصحيف لنقلٍ، أو استدراك لأمر، سائلاً الله التوفيق للجميع لما فيه الخير و الصلاح و السداد)) ([14]).

و صلّى الله و سلّم على نبيّنا محمّد و على آله و صحبه أجمعين، و تابعيهم بإحسان إلى يوم الدّين.

و نشرع الآن في المقصود ـ بتوفيق من الله الرّؤوف الودود ـ:

اسمه و نسبه

هو الشّيخ الفاضل الفقيه، و العالم الأصوليّ النّبيه؛ أبو عبد الرحمن عبد السّلام بن برجس بن ناصر آل عبد الكريم.

و آل عبد الكريم من الأسر المشهورة في حرمة التابعة لمحافظة المجمَعة؛ و هي من المعامرة من بني سعد من بني تميم.

تنبيه لكل نبيه:

من الأخطاء المنتشرة عند بعض الكتّاب رسمهم لـ (آل عبد الكريم)، هكذا: (العبد الكريم)، و الصواب هو كتابته كالتالي: (آل عبد الكريم)؛ ففي الأول يكون اسم (الكريم) نعت لـ (العبد)؛ و هذا غير مراد ـ قطعاً ـ، و الله أعلى و أعلم.

سُئل معالي الشيخ د. صالح بن عبد العزيز آل الشيخ عن هذا الأمر فقال حفظه الله: (( هذا لا يجوز، هذا نبهنا مراراً أنّه لا يجوز كتابة هذه و لا نطقها على هذا الشكل؛ كتابتها (العبد اللطيف) أو (العبد الله) أو (العبد العزيز) أو (العبد الكريم) بهذا الشكل؛ أن تكون (العبد) هكذا معرّفة، و(اللطيف) معرّفة؛ لأنّ هذا يجعل اسم الله جل و علا مُشتبهاً أن يكون نعتاً للعبد، هذا لا شك يجب دحضه و يجب ردّه؛ فتُكتب (آل) منفصلة، ثم (عبد اللطيف)، حتى تُقرأ: ( آل عبد اللطيف، آل عبد الكريم، آل عبد العزيز، آل عبد الله، آل عبد الوهاب)، و هكذا في نظائرها، فطلبة العلم ينبغي يُنبّهون على ذلك، و ربما يجري تنبيه من الجهات الرسميّة على هذا الأمر؛ أنّ هذا فيما يظهر لي أنّه من المنكرات لأنّه فيه امتهان لأسماء الله جل و علا ))([15]).

مولده و نشأته و بداية طلبه للعلم