262 - قال ابن حزم في كتابه «مداواة النفوس»: «استبقاك من عاتبك، وزهد فيك من استهان بسيئاتك، العتاب للصديق كالسبك للسبيكة؛ فإما تصفو، وإما تطير».اهـ

هذه الكلمات النيرة من أعظم قواعد الصداقة والصحبة، لكن الإشكال يحدث من:

عتاب زائد، وعلى ظنون وشكوك، وسوء فهم.

ومن: سكوت على العيوب بسبب الحياء أو عدم الاكتراث بتصحيحها، أو من وساوس الشيطان بأنك لو كلمته لحقد عليك ولفهمك غلطا و .. إلخ.

263 - تنبيه لطيف من ابن تيمية، في الشبهات التي يوردها أهل الباطل

قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«واعلم أنه ما من: حق ودليل إلا ويمكن أن يرد عليه شُبه سوفسطائية؛ فإن السفسطة:

إما خيال فاسد

وإما مُعاندة للحق

وكلاهما = لا ضابط له؛ بل هو بحسب ما يخطر للنفوس من:

الخيالات الفاسدة، والمعاندات الجاحدة».

«شرح الأصبهانية» ص60.

264 - قال الإمام أبو بكر المروُّذي عن الإمام أحمد بن حنبل: «كان إذا بلغه عن رجل صلاح أو زهد أو اتباع الأثر = سأل عنه، وأحب أن يجري بينه وبينه معرفة».

«الآداب الشرعية» لابن مفلح 2/ 7.

هذا الأثر فيه أن الإمام على عظيم منزلته كان يحب أن يتعرف على أهل الخير، لما في ذلك من التعاون على البر والتقوى.

265 - في «منهاج القاصدين» 2/ 584: متى رأيت مشغولا بأمور الدنيا يجحد شيئا من علوم الدين = فأعلم أنه لبعده عنه، فمن أين يظفر سالك الشرق بما في الغرب؟!

266 - قال شيخ الإسلام: «الورع المشروع؛ هو: أداء الواجب وترك المحرم؛ ليس هو ترك المحرم فقط».