. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= وتقدمت ترجمة إسماعيل بن جعفر قبل حديثين، وترجمة عمرو بن أبي عمرو في حديث رقم 55.

قوله: "عن عبد الرحمن بن الحويرث":

نسبه إلى جده وهو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي، أبو الحويرث المدني، عداده في صغار التابعين، ذمه أهل العلم لما رمي به من الإرجاء، وتكلم فيه مالك، وأنكر ذلك أحمد بقوله: قد روى عنه شعبة -يعني أن شعبة لا يروي إلَّا عن ثقة- ووثقه ابن معين وغيره، وأما قول الحافظ في التقريب: صدوق سيِّىء الحفظ، ففيه نظر بينته في غير هذا الكتاب، وقد تابعه الزهري عن محمد بن جبير، يأتي عند المصنف بعد هذا.

قوله: "عن محمد بن جبير بن مطعم":

الفقيه التابعي، كنيته أبو سعيد المدني، أحد العلماء الأشراف قال البخاري: كان أعلم قريش بأحاديثها، وكان أبوه من أنسب قريش لقريش وللعرب قاطبة، وقال الذهبي: إمام فقيه ثبت، صاحب كتب وعناية بالعلم.

قوله: "عن أبيه":

هو الصحابي الجليل، شيخ قريش في زمانه جبير بن مطعم بن عدي النوفلي، الإِمام النسابة أبو عدي القرشي ابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأحد الطلقاء الذين حسن إسلامهم، وكان موصوفًا بالحلم ونبل الرأي كأبيه، وكان شريفًا مطاعًا في قومه، ولاه أمير المؤمنين عمر على الكوفة قبل المغيرة بن شعبة.

قوله: "في يوم عرفة":

ووقع في رواية الزهري، عن محمد بن جبير أنه قال ذلك بمسجد الخيف بمنى وهو الأشبه، فقد روى ابن عباس، وابن عمر نحو هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته بمنى يوم النحر، حديث ابن عباس عند البخاري، وحديث ابن عمر عندهما جميعًا، لكن قال البخاري عقب حديث ابن عباس: حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة أخبرني عمرو قال: سمعت جابر بن زيد قال: سمعت ابن