173 - أخبرنا عبد الله بن محمَّد، ثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: كان ابن عباس إذا سئل عن الأمر وكان في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبر به، فإن لم يكن فعن أبي بكر، وعمر، فإن لم يكن قال فيه برأيه.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= برقم 3035، وأما حديث ابن نمير فأخرجه ابن خلف في أخبار القضاة [1/ 76].

تابعه المسعودي، عن القاسم، أخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف [8/ 300 - 301] كتاب البيوع، باب هل يرد قضاء القاضي أو يرجع عن قضائه، رقم 15295، والطبراني في الكبير [9/ 210] رقم 8921.

173 - قوله: "أخبرنا عبد الله بن محمَّد":

هو ابن أبي شيبة الحافظ، تقدمت ترجمته في حديث رقم 122، وابن عيينة هو سفيان الإِمام الفقيه المشهور، ترجمته في حديث رقم 52.

قوله: "عن عبيد الله بن أبي يزيد":

هو المكي، التابعي الثقة، ممن اتفق على توثيقه والاحتجاج بخبره، وحديثه في الدواوين الستة.

قوله: "قال فيه برأيه":

زعم ابن حزم أنّ هذا ظن من عبيد الله إذ ليس فيه إخبار ابن عباس بذلك عن نفسه، ولا أنه أمر به، والثابت عن ابن عباس النهي عن تقليد أبي بكر وعمر. اهـ. كذا قال تهجمًا، والذي روي عن ابن عباس كراهته تقليد غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما ثبت وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - ونهيه عن ترك قوله - صلى الله عليه وسلم - إلى قول غيره، فقد روى أيوب، عن ابن أبي مليكة أن عروة بن الزبير قال لابن عباس: أضللت الناس، قال: وما ذاك يا عرية؟ قال: تأمر بالعمرة في هؤلاء العشر وليست فيهن عمرة، فقال ابن عباس: أولًا تسأل أمك عن ذلك؟ فقال عروة: فإن أبا بكر وعمر لم يفعلا ذلك، فقال ابن عباس: هذا الذي أهلككم، والله =