. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= 2 - أبو عتبة أحمد بن الفرج، أخرجه الحافظ البيهقي في الدلائل [6/ 541] باب ما جاء في إخباره بظهور الاختلاف في أمته.

3 - عمرو بن عثمان، أخرجه الحافظ ابن أبي عاصم في السنة، باب ما ذكر زجر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن محدثات الأمور وتحذيره منها، رقم 27، والحافظ الطبراني في المعجم الكبير [18/ 246 - 247].

قلت: وحديث بقية فيه اضطراب فقد خالفهم عن بقية:

1 - حيوة بن شريح الحمصي، فرواه عن بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن أبي بلال، عن العرباض بن سارية، أخرجه الإِمام أحمد في المسند [4/ 127]: ثنا حيوة به، رقم 17186، والطبراني في المعجم الكبير [18/ 249] من طريق يحيى بن حمزة، ثنا حيوة به، رقم 624، وكذلك رواه محمَّد بن إبراهيم بن الحارث، عن خالد، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [4/ 127] وفيه: عن أبي بلال، وصوابه: عن ابن أبي بلال.

2 - إبراهيم بن العلاء المعروف بابن زيريق، فرواه عن بقية، عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن عمرو، عن العرباض بن سارية، أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [81/ 247] من طريق عمرو بن إسحاق، ثنا جدي به، رقم 620.

وتابعه على هذا محمَّد بن إبراهيم، عن بقية، أخرجه أيضًا الحافظ الطبراني في معجم الكبير.

وتابع بقية، عن سليمان: إسماعيل بن عياش، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة [1/ 18] من طريق أبي اليمان عنه، رقم 30.

وخالف شعوذ بن عبد الرحمن الأزدي محمدًا وبحيرًا، فرواه عن خالد، عن جبير بن نفير، عن العرباض، أخرج حديثه ابن أبي عاصم في السنة [1/ 20] رقم 34، والطبراني في المعجم الكبير [18/ 257] كلاهما من طريق =