. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= المحدث، وقد روى الحديث أبو بكر الجصاص بإسناده إلى أبي عبيد على الصواب، ولعل المحدث كان ممن يحفظ كتاب الله فتشابهت عليه آية النساء بالمائدة، والله أعلم.

قوله: "ثم جئت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -":

لم يذكر المصنف في روايته تنبيه امرأة جابر لزوجها، ففي رواية البخاري: "ثم وليت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: لا تفضحني برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبمن معه ... " الحديث يعني اجعل الأمر مستورًا بينك وبينه حتى يعلم مقدار ما عندنا فلا يكثر علينا بأصحابه بما لا يكفيه ولا يسد جوعهم.

قوله: "طعيمًا لنا":

وفي رواية خلاد بن يحيى عند البخاري: طعيِّمٌ لي، مبالغة في قلته، وتحقيره.

قوله: "فقال ارجع إلى أهلك":

وفي رواية خلاد بن يحيى، عن عبد الواحد عند البخاري: فقال: كثير طيِّب.

قوله: "الأثاثي":

كذا في "ك" وفي "ل" الأثافي، وهي وإن كانت صوابًا لكن قد ذكر أبو عبد الرحمن شيخ المصنف أن الراوي قال: الأثاثي.

قوله: "ولا تخرج الخبز من التنور":

وفي رواية عمرو بن علي أيضًا عند البخاري: لا تنزلن برمتكم، ولا تخبزن عجينكم حتى أجيء؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - صاحب السر والمعجزة، يريد أن يتولى أمر الدعاء عليه، وتبريكه ليفي ويكفي هذا العدد الضخم من الجنود.

قوله: "ثم قال للناس":

وفي رواية يونس بن بكير: فقال للمسلمين جميعًا: قوموا إلى جابر، وفي رواية عمرو بن علي: "يا أهل الخندق إن جابرًا قد صنع سؤرًا -وهو الصنيع بالحبشية- فحيّ هلا بكم ... " الحديث. =