تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

650 - أخبرنا أبو نعيم، ثنا أبو إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن أبيه -أو عن أبي الأحوص- عن عبد الله قال: تذاكروا هذا الحديث فإن حياته مذاكرته.

651 - أخبرنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن عون قال: قال عبد الله لأصحابه حين قدموا عليه: هل تجالسون؟ قالوا: ليس نترك ذلك، قال: فهل تزاورون؟ قالوا: نعم يا أبا عبد الرحمن، إن الرجل منا ليفقد أخاه فيمشي في طلبه إلى أقصى الكوفة حتى يلقاه، قال: فإنكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك.

650 - قوله: "ثنا أبو إسرائيل":

اسمه إسماعيل بن خليفة العبسي، الملائي، الكوفي، أحد الضعفاء, قال أبو زرعة: صدوق إلَّا أن في رأيه غلوًّا، وقال غيره: كان سيِّىء الحفظ يخالف الناس وكان يشتم عثمان، وبكل حال: حديثه هنا في المقدمة، وليس له موضع سواه.

قوله: "عن أبيه":

هو السائب بن مالك -وقيل: ابن زيد- الكوفي، وثقه الجمهور.

قوله: "أو عن أبي الأحوص":

الشك من أبي نعيم، رواه الحاكم في معرفة علوم الحديث [/ 175] ذكر النوع الثالث والثلاثين من علوم الحديث، من طريق يحيى بن آدم، عن أبي إسرائيل، عن أبي الأحوص من غير شك، ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في المدخل [/ 288] باب مذاكرة العلم والجلوس مع أهله، رقم 421، ورواه أيضًا من طريق يحيى: الرامهرمزي في المحدث الفاضل [/ 546] باب المذاكرة، رقم 726، والخطيب في شرف أصحاب الحديث [/ 94] رقم 204.

651 - قوله: "هل تجالسون":

هو الشاهد في الحديث، والمقصود: الجلوس للحديث والفقه والعلم، ويحتمل أن يكون الشاهد قوله: "فهل تزاورون" يعني لأجل المذاكرة والعلم، =

فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المسمّى بـ: المسند الجامع · الصفحة ١٥٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المسمّى بـ: المسند الجامعص ١٥٠٢