. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= قوله: "والنون في البحر":

النون هو الحوت قال تعالى: ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا ...﴾ الآية، وقال تعالى: ﴿وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ ...﴾ الآية، وقد جاء أيضًا بلفظ الحوت في هذا الحديث عند الترمذي وغيره من وجه آخر عن القاسم، عن أبي إمامة وفيه: حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير.

وإسناده مرسل، والوليد بن جميل مختلف فيه، وقد رواه عنه سلمة فاختلف عليه فيه، فرواه محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وسليمان الشاذكوني، ومحمد بن أبي رجاء، ويعقوب بن حميد وغيرهم، عنه، عن الوليد بن جميل، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة مرفوعًا.

ورواه بكر بن خلف، عنه، عن الوليد بن جميل، عن مكحول، عن أبي أمامة مرفوعًا.

وخالف الثقة الثبت يزيد بن هارون سلمة بن رجاء فرواه عن الوليد، عن مكحول مرسلًا وهو الصواب.

أما حديث محمد بن عبد الأعلى فأخرجه الترمذي في جامعه، كتاب العلم، باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة، رقم 2685، وابن عبد البر في الجامع [1/ 45] باب ذكر حديث أبي الدرداء وأما حديث سليمان الشاذكوني فأخرجه تمام في فوائده [1/ 130] رقم 69.

وأما حديث محمد بن أبي رجاء فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [8/ 278] رقم 7911، وتمام في فوائده [1/ 132] رقم 71.

وأما حديث يعقوب بن حميد فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [8/ 278] رقم 7912.

وأما حديث بكر بن خلف فأخرجه تمام في فوائده [1/ 131] رقم 70.

وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، وأنس. =