تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انفروا خفافًا وثقالاً ، وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ، ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون } ( التوبة : 42 ) .

ومن سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نقتطف بعضًا من الأحاديث الجهادية :

( من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ) رواه الترمذي وابن ماجة .

( من مات ولم يغز ، ولم يحدث به نفسه ، مات على شعبة من النفاق ) رواه مسلم وأبو داود .

( وفد الله ثلاثة : الغازي ، والحاج ، والمعتمر ) رواه مسلم .

بين الجهاد الأكبر والجهاد الأصغر :

ومما التبس على المسلمين ، بل على العاملين في الحقل الإسلامي ، كون الجهاد القتالي هو جهاد أصغر ، بسبب شيوع رواية : ( رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ، قالوا : وما الجهاد الأكبر ؟ قال : جهاد القلب ، أو جهاد النفس ) .

كتب الإمام حسن البنا حول هذه الرواية ما يلي :

( وبعضهم يحاول ـ بهذا ـ أن يصرف الناس عن أهمية القتال والاستعداد له ، ونية الجهاد والاخذ في سبيله .

فأما هذا الأثر فليس بحديث على الصحيح ، قال الحافظ ابن حجر في ( تسديد القوس ) : هو مشهور على الألسنة ، وهو من كلام إبراهيم بن عبلة ، وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء : رواه البيهقي بسند ضعيف عن جابر ، ورواه الخطيب في تاريخه عن جابر .

على أنه لو صح فليس يعطي أبدًا الانصراف عن الجهاد والاستعداد لإنقاذ بلاد المسلمين ، ورد عادية أهل الكفر عنها ، وإنما يكون معناه : وجوب مجاهدة النفس حتى تخلص لله في كل عملها .

وهناك أمور تلحق بالجهاد منها : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. فقد جاء في الحديث : ( إن من أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ) .. ولكن شيئًا منها لا يوجب لصاحبه الشهادة الكبرى وثواب المجاهدين إلا أن يَقتُل أو يُقتَل في سبيل الله ) رسالة الجهاد للإمام البنا .

رسول الله المجاهد الأول :

أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلاميص ٤٧