= ـ وأخرجه الترمذي 5/311(3831 ،3832) المناقب ، مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه . وأبو داود في السنن 4/212(4649) كتاب السنة ، باب في الخلفاء . وابن ماجه 1/48 (133) المقدمة ، باب(11) في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضائل العشرة رضي الله عنهم . والحميدي في المسند 1/45(84). والطبراني في الأوسط 1/480(873). وأبو نعيم في الحلية 1/95، 96 و 5/25. وخثيمة بن سليمان في فضائل الصحابة [المنتخب من حديثه ص93 ـ 94]. والحاكم 3/316، 440. وابن أبي عاصم في السنة (1428، 1429، 1430، 1431، 1432، 1433، 1434، 1436) وأسلم بن سهل في " تاريخ واسط "ص158. والنسائي في فضائل الصحابة ص 28رقم(90، 106، 115) ولم يذكر فيه أبا عبيدة رقم(92) ذكر فيه العشرة . رقم (100) لم يذكر فيه عليا وأبا عبيدة . والضياء المقدسي ، كما في كشف الخفاء 1/32(49).

من حديث سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، رضي الله عنه .

ـ وعزاه السيوطي (4/317 ـ 5434 ـ فيض) لأحمد وأبي داود وابن ماجه والضياء ، عن سعيد بن زيد ، ورمز لصحته .

ـ وعزاه ابن حمزة في "البيان والتعريف " 2/96(792) لابن عساكر ، عنه .

ـ انظر : جامع الأصول 9/410(6360)، سير النبلاء 1/103. أسباب ورود الحديث الشريف ـ للسيوطي رقم(215، 216)، عون المعبود 12/401(4624 ، 4625).

ـ وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/95 من حديث رباح بن الحارث ، رضي الله عنه .

ـ وأخرجه الطبراني في الصغير 1/59 رقم ( 62 )، وفي الأوسط 3/109(2222).

من حديث ابن عمر ، رضي الله تعالى عنهما .

قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح غير حامد بن يحيى البلخي ، وهو ثقة .

ـ وانظر : تاريخ البخاري 5/274 .كنز العمال(33105) ، وفيض القدير 1/91(73).

29

عمر ، وبلال ، وأم سليم

رضي الله عنهم