قال الإمام النووي في فتاواه : إن الحسن والحسين رضي الله عنهما ، سيدا كل من مات شابا ، ودخل الجنة ، وإن أبا بكر وعمر ، رضي الله عنهما ، سيدا كل من مات كهلا ، ودخل الجنة ، وكل أهل الجنة يكونون في سن أبناء ثلاث وثلاثين ، ولكن لا يلزم كون السيد في سن من يسودهم ، فقد يكون أكبر منهم سنا ، وقد يكون أصغر منهم سنا ، ولا يجوز أن يقال : وقع الخطاب حين كانا شابين أو كهلين ، فإن هذا جهل ظاهر ، وغلط فاحش ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم توفي والحسن والحسين دون ثمان سنين فلا يسميان شابين ، ولأبي بكر فوق ستين سنة ، ولعمر فوق خمسين سنة فكانا حال الخطاب " شيخين " فإن هذا الخطاب كان بالمدينة ، وإنما أقام بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، ولعل هذا الخطاب كان في أواخرها ، وينتفي سن الكهولة ببلوغ أربعين سنة ويدخل بالأربعين سن الشيخوخة .

12- عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فاطّلع أبو بكر . ثم قال : يطّلع عليكم رجل من أهل الجنة . فا طّلع عمر .

13- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله