تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله تعالى: (وسئل الإمام مالك رحمه الله عن الزنادقة، فقال:

ما كان عليه المنافقون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إظهار الإيمان وكتمان الكفر، هو الزندقة عندنا اليوم. قيل لمالك: فلِمَ يُقتل الزنديق، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل المنافقين، وقد عرفهم؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قتله بعلمه فيهم، وهم يظهرون الإيمان لكان ذريعة إلى أن يقول الناس: يقتلهم للضغائن. أو لما شاء الله غيرَ ذلك، فيمتنع الناس من الدخول في الإسلام، هذا معنى قوله) (1).

وهذا تقرير منه رحمه الله: بأن النفاق لم يثبت عنهم بالطرق الشرعية التي تقام بمثلها الحدود، وأن من أسباب العفو عنهم التأليف إلى الإسلام. وهو قول في مذهب الحنابلة (2) وبه قال الإمام الإسماعيلي والقرافي وغيرهما كما سيأتي إن شاء الله تعالى.

(1) التمهيد (6/ 185 - 186) ضمن موسوعة شروح الموطأ

(2) الفروع لابن مفلح (8/ 66 - 67)

شرح النصوص لردع اللصوص · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح النصوص لردع اللصوصص ٤٠