الصغار، وبالإبل، وبالنساء. والصواب الحمل على السيارات والطائرات ...

وهذا خطأ عند أهل التحقيق من المفسرّين لأن اختلاف أهل التأويل في تلك الآيات إما أن يكون على سبيل التناقض والتضاد كالقرء ونحوه فيسلك فيه مسالك الترجيح المعروفة في علم الأصول.

وإن لم يكن على سبيل التناقض واحتمل اللفظ جميعها وأمكن أن تكون كلها مرادة من النص وجب حمله على جميعها ما أمكن سواء احتمال النص لها مساويا أو كان بعضها أرجح من بعض.

واختلاف أهل التأويل في الآية من النوع الثاني لا الأوّل فلا مانع من الحمل على الجميع (السفن الصغار، الإبل، السيارات، الطائرات .. ) وإلا فحمله على بعضها دون بعض إلغاء للفظ بالنسبة إلى بعض محتملاته من غير موجب وهو غير جائز مع أن السياق القرآني يدلّ على أن المراد السفن. الإكسير في علم التفسير للطوفي (ص 41)