كانت كلما أرادت أن تخرج إلى ”الخط“ توقفت عند زنزانتي وتعلقت بقفلها لا تريد أن تتزحزح حتى يفتحوا لها فتراني وتحدثني ولو كلمتين، فإذا ملوا أحيانا من سحبها ومدافعتها فتحوا لها الطاقة وقالوا: هيا شوفيها ولكن بلا كلمتين .. فترفض وتطلب أن يفتحوا الباب لها .. فيقولوا: ممنوع. ولم تلبث في اليوم الثاني من اعتقالها وبعد خروج بقية البنات من دوننا أن أضربت عن الطعام وعن الخروج إلى الحمام وحتى عن النوم حتى تراني .. ولم أدر بذلك إلا عندما حضر أبو عادل رئيس النوبة يقول لي: إذا التقيت أمك مرة ثانية فأعطيها دروسا في الدين .. قولي لها إن لجسدك عليك حقا .. ألم تدرسي ذلك في الشريعة؟ خليها تأكل. قلت له: هي أم وأنت تعرف كيف يكون قلب الأم .. والحق معها. وفي اليوم الثاني ومع استمرارها بالإضراب أتى الأمر بالسماح لها أن تراني وأراها، فجاء أبو عادل ثانية وأخذني إلى زنزانتها وهو يذكرني بحديث الأمس، وقال وهو يدفعني إليها: مثلما اتفقنا .. قولي لها .. قلت له: ماذا أقول؟ هي حرة. قال: ألا تريدين أن تساعدينا لتفك إضرابها؟ قلت: ماذا يمكن أن أفعل .. ألا ترى وضعها؟ الله يعينها ويساعدها. فالتفت إليها بغيظ وسألها: هل رأيت ابنتك؟ ولم تكن رفعت نظرها إلي طوال ذلك الوقت لتقهرهم .. فقالت: لا. فقال: إذا ماذا تريدين؟ والله حيرتينا! قالت: أنت تعرف ماذا أريد .. وحتى يأذن الله .. هو أحسن منكم جميعا وهو أحكم الحاكمين .. وهو قادر على أن يقصف رقابكم! فلم يجد ما يفعله إلا أن يضحك بغباء ويقفل الزنزانة عليها ويعيدني أنا لزنزانتي من جديد، لكن إضرابها كان والله أعلم سببا للتعجيل بإنهاء التحقيق معنا ونقلنا بعد ثمانية أيام قضيناها في المنفردة إلى المهجع، لننضم هناك إلى بقية النساء المعتقلات).

5 - وقالت مبينةً آخر مرة رأت فيها والدتها [8]: (إفراج .. ولكن إلى تدمر!)