تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نتوقف بشكل خاص عند حالات النساء (الأمهات)، ففي عدد من هذه الحالات جرى تعذيب الأمهات بتجريدهن الكامل من ثيابهن أمام جمع من المخبرين الرجال بالطبع وطرحوا أرضا وعذبوا باستخدام الصعق الكهربائي في أماكن حساسة من الجسد بل وجرت السخرية منهن ومن شرفهن وهددن بالاغتصاب بل وصل الأمر أنه قد جرى استجواب طفلة يقترب سنها من مرحلة عمرية حرجة 13 سنة وهي عارية تماماً لمدة ساعتين، وفي هذه الحالة المحددة قام الضباط بإدخال خال الطفلة وعدد من الرجال سكان نفس الحي الذي جرى استجوابهم وتعذيبهم بنفس الطريقة علي السيدة العارية المطروحة أرضا كالذبيحة.

وفي حالة ثانية قام جمع من الرجال بإجبار سيدة صعيدية في الغالب لم ير زوجها نفسه جسدها حتى الآن قاموا بنزع ثيابها كاملة وضربوها وعذبوها عارية تماماً هي وابنها وزوجة ابنها وطفله.

أما الضرب والتعليق فهو يعتبر أحد الوسائل التقليدية المعروفة وكان من نتائجه في إحدى الحالات شرخ أمامي في الجمجمة وكدمات حول العينين وارتجاج بالمخ وكدمات بالفصين الصدغيين ونزيف داخل سائل العين وهذا بخلاف الآلام المبرحة بالجسد والجاري فحص سبب استمرارها للآن وأيضاً بخلاف الأمراض النفسية والعاهات المستديمة التي حدثت في تلك الحالة.

أما عن الأسباب الواهية التي يتعرض بسببها المواطنون للتعذيب فهي تتراوح بين الرغبة في معرفة مكان هروب أحد المتهمين بسرقات صغرى وهم عادة شباب صغير السن، ويجري تعذيب أمه وأبيه أو أفراد أسرته للحصول على اعترافهم بمكان هروبه، رغم أن القانون يعطي الأب والأم الحق في عدم تقديم المعلومات في هذه الحالة، أو أن يقوم الضباط تحت ضغط أحد الشخصيات الهامة اجتماعياً بالانتقام من مواطن عن طريق تعذيبه وتدميره نفسياً.

وجوب استنقاذ المستضعفين · الصفحة ٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وجوب استنقاذ المستضعفينص ٦٣