تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأنتم الأعلون بإيمانكم الصادق، وعقيدتكم الراسخة، وهم الأدنون الأذلون مهما تبجحوا بباطلهم وتسلحوا، أنتم الأقوياء الشرفاء، وهم الضعفاء الحقراء الذين تحطمت كل قواهم الأرضية على صلابة إيمانك وقوة عقيدتكم.

إن المؤمن هو الأعلى دائما، والأعز في كل حين، حتى وهو يعاني الأسر، ويكابد القهر (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ).

فالقوة الطغيانية مهما تجبرت وتكبرت، تبقى عاجزة عن السيطرة علي الضمائر والسرائر، إذا كانت عامرة بالإيمان، مستنيرة بالقرآن.

وهذا سر صمود أصحاب الإيمان في كل زمان ومكان؛ فهو سر صمود أصحاب الأخدود وهم يتقحمون في النار التي أوقدها لهم الكفار فرحين مستبشرين، حتى إذا ما ترددت منهم امرأة كانت تحمل رضيعها، نطق الطفل وكلمها في المهد قائلا: أدخلي يا أماه فإنك على الحق!!.

وهو سر صمود بلال رضي الله عنه تحت سياط الجلد، والحجارة المحماة التي كانت توضع على صدره في بطحاء مكة الحارقة، فكان يطفئ ذلك اللهيب ببرد (أحد .. أحد!!).

وهكذا شأن حملة الرسالة, وقادة الدعوة، وأصحاب الحق في كل زمان ومكان، فشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كان يقول أثناء محنته وما عاناه وكابده على يد أعدائه: ماذا يفعل أعدائي بي؟ إن سجنوني فسجني خلوة، وإن نفوني فنفيي سياحة، وإن قتلوني فقتلي شهادة!!.

وكان عندما يغلق عليه باب السجن يتمثل بقول الله عز وجل: (فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ).

والأستاذ سيد قطب رحمه الله كان ينادي بهذه الحقيقة الإيمانية العظيمة، يستحث بها الهمم، ويوقظ العزائم، فصاغها نشيدا يتردد على ألسنة المؤمنين القابعين في سجون الطغاة والظالمين:

أخي أنت حر وراء السدود ... أخي أنت حر بتلك ii القيود

إذا كنت بالله ii مستعصماً ... فماذا يضيرك كيد ii العبيد

وجوب استنقاذ المستضعفين · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وجوب استنقاذ المستضعفينص ١٥٢