قال أبو جعفر الأنباري : لما حُمِلَ أحمد إلى المأمون ، أُخبرت ، فعبرتُ الفراتَ ، فإذا هو جالس ، فسلمتُ عليه ، فقال : يا أبا جعفر ، تَعَنَّيتَ . فقلتُ : يا هذا أنت اليومَ رأسٌ ، والناسُ يقتدون بك ، فوالله لئن أجبتَ إلى خلق القرآن ، لَيُجِيبَنَّ خلقٌ ، وإن لم تُجب ، ليمتَنِعَنَّ خلقٌ من الناس كثير . ومع هذا فإنَّ الرجل إن لم يقتُلكَ فإنك تموتُ ، لا بدَّ من الموت ، فاتق الله ولا تجب . فجعل أحمد يبكي ، ويقول : ما شاء الله .(1)

أُركِبوه على البغال ، وقيدوه بالأغلال ، وطافوا به في الأسواق ، وعزروه وأهانوه ، حبسوه ، وجلدوه ، وضربوه ، بل وداسوا عليه بالنعال !

فحسبك الله فيمن تعدي عليك وظلمك ‍!

أليس الله هو المرتجى ، وإليه الملتجأ ؟!

بلى ! ﴿ أليس الله بكافٍ عبده ، ويخوفونك بالذين من دونه ﴾

وبقي موقف أحمد ، وثبات أحمد !

وذهب أهل البدعة والخرافة إلى حيث ألقت برحلها أم قشعم !

وسجل التاريخ ثبات أحمد بن حنبل بمداد من نور في كتاب الأمجاد ، وألقى بأهل الزيغ والفساد ،في مزبلة التاريخ ملطخين بثوب الذلة والصغار إلى يوم يبعثون !

أضحى ابن حنبَلَ مِحنةً مرضِيَّةً وبِحُبِّ أحمدَ يُعرفُ المُتنسِّكُ

وإذا رأيتَ لأحمدٍ مُتنقِّصاً فاعلم بأنَّ سُتورَهُ ستُهتَّكُ(2)

وفي ذلك عزاء لمن على شاكلته ، ومن يحمل همّاً كهمه ، وقضيّة كقضيته !

فالمؤمن كالنخلة كلما قُطِّعت أطرافها ، صعدت إلى فوق ، فجذرها في الثرى وهامتها في الثريا !

الخاتمة

فهيّا أُخيَّ : شمِّر عن ساعد الجد ، واكشف عن قدم العزم ، وامض راشداً في مجالات الخير ، فالمؤمل فيك أكبر ، والمرجو منك أكثر !

وليس الأمر بالعسير ، ولا الجِدُّ الخطير ..

إنما يحتاجُ إلى عزيمة ماضية ، وهمَّة عالية ، ومبادرة دون تردد ، ومثابرة بغير تقهقر ، ومبادأة دون تأخر ..