(1) يأجوج ومأجوج: قيل يأجوج من الترك ومأجوج من الديلم، وعن كعب هم من ولد آدم حواء، وذلك إن آدم نام فاحتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق منها يأجوج ومأجوج، ورد بان النبي لا يحتلم وأجيب عنه بأن المنفى أن يرى في المنام أنه يجامع، فيحتمل أن يكون دفق الماء فقط وهو جائز كما يجوز أن يبول والأول المعتمد وإلا فأين كانوا حين الطوفان، ويأجوج ومأجوج بغير همزة لأكثر القراء، وقرأ عاصم بالهمزة الساكنة فيهما وهي لغة بني أسد وقرأ العجاج وولده رؤية أأجوج بهمزة بدل الياء، وهما اسمان أعجميان، ثم الأكثر منعا من الصرف للعلمية والعجمة، وقيل بل عربيان واختلف في اشتقاقهما فقيل من أجيج النار وهو التهابها، وقيل من الأجة بالتشديد وهي الاختلاط أو شدة الحر وقيل من الأج وهو سرعة العدو، وقيل من الأجاج هو الماء الشديد الملوحة. فتح الباري (13/ 106).