العقل ولا في الشرع ما يبطله فوجب إثباته، وأنكر ذلك بعض المعتزلة، والجهمية، ومن وافقهم وزعموا أن هذه الأحاديث مردودة بقوله تعالى وخاتم النبيين، وبقوله - صلى الله عليه وسلم - لا نبي بعدى، وبإجماع المسلمين أنه لانبي بعده - صلى الله عليه وسلم -، وأن شريعته مؤبدة إلى يوم القيامة لا تنسخ وهذا استدلال فاسد لأنه ليس المراد بنزول عيسى عليه السلام أنه ينزل نبيا بشرع ينسخ شرعنا ولا في هذه الأحاديث ولا في غيرها شيء من هذا بل صحت هذه الأحاديث هنا وما سبق في كتاب الإيمان وغيرها أنه ينزل حكما مقسطا بحكم شرعنا ويحيى من أمور شرعنا ما هجره الناس. (1)

إشكال وإيضاح.

رب سائل يسأل كيف يجري الله سبحانه وتعالى هذه الخوارق على يد الدجال الكافر، أو على يد ممن لم يعرف عنه الاستقامة في دين الله؟.

الجواب: إن الله سبحانه وتعالى يجري هذه الخوارق على عباده سواء أكان مسلماً أو كافراً، فالمسلم تكون له كرامات وهذا ثابت بالكتاب والسنة، وأما الكافر فتكون فتنة له ولغيره.

قال الخطابي: فان قيل كيف يجوز أن يجري الله الآية على يد الكافر، فان إحياء الموتى آية عظيمة من آيات الأنبياء فكيف ينالها الدجال وهو كذاب مفتر يدعي الربوبية؟