4 - الفرار منه والنأي عنه، وعدم التقرب منه، وأن لا يتعرض له.
فعن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: "من سمع بالدجال فلينأ عنه فو الله إن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث من الشبهات". (1)
5 ـ ومنها سكنى مكة والمدينة.
فعن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن أبي بكرة قال: أكثر الناس في مسيلمة قبل أن يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه شيئا، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطيبا فقال: "أما بعد ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتم فيه وإنه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي الساعة وإنه ليس من بلدة إلا يبلغها رعب المسيح إلا المدينة على كل نقب من نقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح" (2).
قال النووي: قوله: "نقاب المدينة": هو بكسر النون، أي طرقها وفجاجها، وهو جمع نقب وهو الطريق بين جبلين.
وقال ابن حجر: قال بن وهب المراد بها المداخل، وقيل الأبواب، وأصل النقب الطريق بين الجبلين، وقيل: الأنقاب الطرق التي يسلكها الناس، ومنه قوله تعالى: "فنقبوا في البلاد".
(1) رواه أبو داود في الملاحم برقم (3762)، وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم (6301)، والمشكاة برقم (5488).
(2) مسند أحمد (5/ 41).