، ولعل طاوساً أراد تأديب ابنه وتأكيد هذا الدعاء عنده لا أنه يعتقد وجوبه، والله أعلم.

قال القاضي عياض رحمه الله تعالى: ودعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - واستعاذته من هذه الأمور التي قد عوفي منها وعصم إنما فعله ليلتزم خوف الله تعالى وإعظامه والافتقار إليه ولتقتدي به أمته، وليبين لهم صفة الدعاء والمهم منه، والله أعلم. اهـ. (1)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: وأعظم الدجاجلة فتنه الدجال الكبير الذي يقتله عيسى بن مريم؛ فإنه ما خلق الله من لدن آدم إلى قيام الساعة أعظم من فتنته وأمر المسلمين أن يستعيذوا من فتنته في صلاتهم وقد ثبت انه يقول للسماء أمطري فتمطر، وللأرض أنبتي فتنبت وانه يقتل رجلا مؤمنا ثم يقول له: قم فيقوم، فيقول: أنا ربك فيقول له كذبت بل أنت الأعور الكذاب الذي أخبرنا عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ما ازددت فيك إلا بصيرة فيقتله مرتين فيريد أن يقتله في الثالثة فلا يسلطه الله عليه وهو يدعى الإلهية وقد بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن له ثلاث علامات تنافى ما يدعيه: أحدهما: أنه أعور وان ربكم ليس بأعور، والثانية: أنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن من قارىء وغير قارىء، والثالثة: قوله: "واعلموا أن أحدكم لا يرى ربه حتى يموت". اهـ. (2)