وكان إذا أوى إلى فراشه للنوم قال: "باسْمِكَ اللهم أحيا وأموتُ" .( )

وكان يجمع كفيه ثم ينفث فيهما، وكان يقرأ فيهما: ((قل هو الله أحد)) و ((قل أعوذ برب الفلق)) و ((قل أعوذ برب الناس)) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه، ووجهه، وما أقبلَ من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات .( )

وكان إذا استيقظ من منامه في الليل قال: "لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني استغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك، اللهم زدني علماً، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهَبْ لي من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب" .( )

وكان نومه أعدل النوم، وهو أنفع ما يكون من النوم، والأطباء يقولون هو ثلث الليل والنهار، ثمان ساعات.

فصل

في العتق

عن النبي ? أنه قال: "أيما امرءٍ أعتق امرءاً مسلماً استنقذ الله بكل عضوٍ منه عضواً منه من النار" .( )

هذا يدل على أن عتق العبد أفضل، وأن عتق العبد يعدل أمتين، فكان أكثر عتقاءه ? من العبيد، وهذا أحد المواضع الخمسة التي تكون فيها الأنثى على النصف من الذكر.

والثاني العقيقة فانه عن الأنثى شاة وعن الذكر شاتان عند الجمهور0 وفيه عدة أحاديث صحاح وحسان .

والثالث: الشهادة، فإن شهادة امرأتين شهادة رجل.

والرابع : الميراث.

والخامس : الدية.

أنوع المشيات

الأول: التكفأ:

الثاني: التقلع: والتقلع الارتفاع من الأرض بجملته، كحال المنحط من الصبب وهي مشية أولي العزم والهمة والشجاعة وهي أعدل المشيات وأروحها للأعضاء.

الثالث: السعي.

الرمل: وهو أسرع المشي مع تقارب الخطا ويسمى الخَبَب.

النسلان: وهو العدو الخفيف الذي لا يزعج الماشي.

الخَوْزَلي: وهي مشية التمايل وهي مشي يقال: إن فيها تكسراً وتخنثاً.

القهقري: وهي المشية إلى وراء.

الجمزي: وهي مشية يثب فيها الماشي وثباً.