تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم غزا رسول الله ? بُواطَ( ) في شهر ربيع الأول، على رأس ثلاثةَ عشرَ شهراً من مهاجرِهِ، وحمل لواءه سعدُ بن أبي وقاص، وكان أبيضَ، واستخلف على المدينة سعدَ بن معاذ، وخرج في مائتين من أصحابه يعترض عيراً لقريش، فيها أمية بنُ خلف الجمحي، ومائة رجل من قريش، وألفان وخمسمائة بعير، فبلغ بُواطاً، وهما جبلان فرعان، أصلهما واحد من جبال جُهينة، مما يلي طريق الشام، وبين بُواط والمدينة نحو أربعةِ بُرُد، فلم يلق كيداً فرجع( ).

فصل

في غزوة طلب كرز بن جابر الفهري

ثم خرج على رأسِ ثلاثة عشر شهراً من مهاجره يطلب كُرز بن جابر الفهري، وحمل لواءه عليُّ بن أبي طالب ?، وكان أبيض واستخلف على المدينة زيد بن حارثة، وكان كُرز قد أغار على سرح المدينة، فاستاقه، وكان يرعى بالحِمى، فطلبه رسول الله ? حتى بلغ وادياً يقال له: سَفَوان مِن ناحية بدر، وفاته كُرز ولم يلحقه، فرجع إلى المدينة( ).

فصل

في غزوة ذي العشير

ثم خرج رسول الله ? في جُمادى الآخر على رأس ستة عشر شهراً، وحمل لواءه حمزة بن عبد المطلب، وكان أبيضَ، واستخلف على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وخرج في خمسين ومائة، ويقال في مائتين من المهاجرين، ولم يُكره أحداً على الخروج، وخرجوا على ثلاثين بعيراً يعتقبونها يعترضون عيراً لقريش ذاهبة إلى الشام وقد كان جاءه الخبر بفصولها من مكة فيها أموالٌ لقريش، فبلغ ذا العُشيرَةِ( )،

وقيل: العُشيراء بالمد. وقيل: العُسيرة بالمهملة، وهي بناحية ينبع، وبين ينبع والمدينة تسعة برد فوجد العِيرَ قد فاتته بأيام، وهذه هي العيرُ التي خرج في طلبها حين رجعت من الشام، وهي التي وعده الله إياها، أو المقاتلة، وذات الشوكة، ووفَّى له بوعده.

وفي هذه الغزوة وادع بني مُدلج وحلفاءهم من بني ضمرةَ( ).

فصل

في سرية عبد الله بن جحش الأسدي?

نزهة العباد بفوائد زاد المعاد · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نزهة العباد بفوائد زاد المعادص ٦٥