وقدم وفد هوازن على رسول الله ?، وهم أربعةَ عشر رجلاً، ورأسُهم زهير بن صرد، وفيهم أبو برقان عمُّ رسول الله ? مِن الرضاعة، فسألوه أن يَمُنَّ عليهم بالسَّبْي والأموال، فقال: "إنَّ مَعِي مَنْ تَرونَ، وإنَّ أحَبَّ الحَدِيث إليَّ أَصدَقُهُ، فأبناؤُكُم ونِساؤُكُم أَحَبُّ إليْكُمْ أمْ أَمْوالُكُمْ" قالوا: ما كنا نعدلُ بالأحساب شيئاً. فقال "إذا صلَّيتُ الغَداةَ فقوموا فقولوا: إننا نستَشفِعُ برسول اللهِ ? إلى المؤمنينَ، ونستشفعُ بالمؤمنين إلى رسول اللهِ ? أن يَرُدُّوا علينا سبيَنا، فلما صلَّى الغداة، قاموا فقالوا ذلكَ، فقال رسول الله ?: "أما ما كان لي ولبني عبد المطلب، فهو لكم، وسأسألُ لكُم الناسَ" فقال المهاجرون والأنصار: ما كان لنا فهو لرسول الله ?، فقال الأقرع بن حابس: أما أنا وبنُو تميم فلا، وقال عُيينة بن حِصن: أما أنا وبنو فَزارة فلا، وقال العباس ابن مرداس: أما أنا وبنو سليم فلا، فقالت بنو سليم: ما كان لنا فهو لرسول الله ?، فقال العباس بن مرداس: وهَّنتموني، فقال رسول الله ?: "إنَّ هؤلاءَ القومَ قدْ جاؤوا مسلمينَ، وقدْ كُنتُ استأنيتُ سبيَهُم، وقد خيرتهم، فلم يعدِلوا بالأبناء والنساء شيئاً، فمن كانَ عندهُ منهُنَّ شيء، فطابت نفسُهُ بأن يَردَّه، فسبيلُ ذلك، ومن أحبَّ أن يستمسِكَ بحقِّه، فليرُدَّ عليهم، وله بكلِّ فريضةٍ ستُّ قرائضَ من أوِّلِ ما يفيء اللهُ علينا"، فقال الناسُ: قد طيبنا لرسول الله ?. فقال: "إنا لانعرِفُ مَنْ رَضِيَ منكُم ممَّنْ لم يرضَ، فارجِعوا حتى يَرفعَ إلينا عرفاؤكُم"، فردوا عليهم نساءهم وأبناءهم .( )

ولم يتخلف منهم أحد غير عُيينة بن محصن، فإنه أبى أن يرد عجوزاَ صارت في يديه، ثم ردَّها بعد ذلك، وكسا رسولُ الله السَّبي قُبطبة قُبطية.

?

فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من المسائل الفقهية والذّكت الحكمية