تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أبي سعيد: "إني أراك تحب الغنم و البادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن و لا إنس و لا حجر و لا شيء إلا شهد له يوم القيامة". (1)

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن المؤذن يغفر له مدى صوته و يصدقه كل رطب و يابس سمع صوته و الشاهد عليه خمس و عشرون درجة". (2)

قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: لو كنت مؤذنا ما باليت أن لا أحج ولا أعتمر ولا أجاهد، قال وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: لو كنت مؤذنا لكمل أمري وما باليت أن لا أنتصب لقيام الليل ولا لصيام النهار سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم اغفر للمؤذنين ثلاثا، قال فقلت يا رسول الله تركتنا ونحن نجتلد على الأذان بالسيوف، قال - صلى الله عليه وسلم -:كلا يا عمر إنه سيأتي على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم وتلك لحوم حرمها الله عز وجل على النار لحوم المؤذنين". (3)

وعن البراء: "إن الله و ملائكته يصلون على الصف المقدم، و المؤذن يغفر له مد صوته و يصدقه من سمعه من رطب و يابس و له مثل أجر من صلى معه". (4)

(1) أخرجه البخاري في صحيحه برقم (584).

(2) صحيح الجامع حديث رقم (1929).

(3) تفسير ابن كثير (4/ 101).

(4) صحيح الجامع حديث رقم (1841).

معاني الأذكار وثوابها · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني الأذكار وثوابهاص ٩٣