تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث النواس بن سمعان، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف" (1).

وفي رواية لمسلم وأبي داود: "من آخر الكهف".

قال الإمام النووي: "وقيل سبب ذلك ما في أولها من العجائب والآيات فمن تدبرها لم يفتتن بالدجال وكذا في آخرها قوله تعالى: ﴿أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي﴾. " (2).

قيل: لأن في أولها من العجائب والآيات التي تثبت قلب من قرأها بحيث لا يفتن بالدجال، ولا يستغرب ما جاء به الدجال، ولم يلهه ذلك، ولم يؤثر فيه.

وهذا من فضائل وخصوصيات سورة الكهف، فقد حثنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - على قراءتها وخاصة في يوم الجمعة.

فعلى المسلم أن يحرص على حفظ هذه السورة وعليه أن يتعاهد قراءتها بين الحين والأخر، وخاصة في يوم الجمعة.

وفي رواية لمسلم: "من آخرِ سُورةِ الكَهف". (3)

قراءة سورة تبارك وفضلها

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك". (4)

(1) أخرجه مسلم في "صحيحه" برقم (2937).

(2) شرح النووي (6/ 93).

(3) صحيح مسلم (1/ 556).

(4) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة برقم (2891)، والترمذي في كتاب فضائل القرآن

(2891) وقال: (حديث حسن)، وأخرجه النسائي في كتاب التفسير من الكبرى (624) وفي (عمل اليوم والليلة) (710)،وابن ماجة في الأدب (3786)،والحاكم في المستدرك (2/ 497 - 498) وفيه: (ما هي إلا ثلاثون آية) وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وحسنه الألباني في الترغيب برقم (1474).

معاني الأذكار وثوابها · الصفحة ١٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني الأذكار وثوابهاص ١٨٨