تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فليستعذ بالله: أي يلجأ إلى الله وليعتصم به من وسوسة الشيطان.

قال ابن حجر العسقلاني: فليستعذ بالله ولينته: أي عن الاسترسال معه في ذلك بل يلجأ إلى الله في دفعه ويعلم أنه يريد افساد دينه وعقله بهذه الوسوسة فينبغي أن يجتهد في دفعها بالاشتغال بغيرها. (1)

وفي رواية لمسلم: "فليقل آمنت بالله ورسوله". (2)

وعن عثمان بن ابي العاص - رضي الله عنه -، أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثا".

قال: ففعلت ذلك، فأذهبه الله عني. (3)

"يلبسها": أي يخلطها ويشككني فيها، وهو بفتح أوله وكسر ثالثه.

ومعنى حال بيني وبينها: أي نكدني فيها ومنعني لذتها والفراغ للخشوع فيها. شرح النووي (14/ 190)

ما جاء في الأذكار بعد الصلاة وفضلها

(1) فتح الباري (6/ 340).

(2) صحيح مسلم (1/ 120).

(3) رواه مسلم في كتاب السلام برقم (2203).

معاني الأذكار وثوابها · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني الأذكار وثوابهاص ١٠٦