عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ، فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول، قال: أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج ظاهرا والبرد". (1)
ما جاء في فضل الدعاء عند الرفع
من الركوع وفي الاعتدال
قال رفاعةُ بن رافعٍ: كنا يوماً نصلي وراء النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رفع رأسه من الركعة قال: "سمع الله لمن حمده" فقال رجل وراءه "ربنا ولك الحمد حمداً كثيرا طيباً مباركاً فيه" فلما انصرف قال: "من المتكلم؟ " قال: أنا قال: "رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيهم يكتبها أول". (2)
سمع الله لم حمده: أي أجابَ من حمده وتقبَّله. قال النووي: ومعنى سمع الله لمن حمده أي أجاب دعاء من حمده ومعنى يسمع الله لكم يستجيب دعاءكم.
البِضْع: في العدد بالكسر، وقد يُفتح، ما بين الثلاث إلى التسع، وقيل ما بين الواحد إلى العشرة، لأنه قطعة من العدد.
يبتدرونها أي: يسارعون إلى كتابة هذه الكلمات لعظم قدرها.
(1) أخرجه مسلم برقم (598)، باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة.
(2) أخرجه البخاري برقم (766) باب فضل اللهم ربنا ولك الحمد.