وفي رواية: "وإن المختلعات والمنتزعات هنَّ المنافِقاتُ، وما مِن امْرأَةٍ تسألُ زوجَها الطلاقَ مِن غيرِ بأسٍ، فتجد ريحَ الجنةِ، أو قال: رائِحة الجنَّةِ" (1).
??????
عدم خطبة المسلم على خطبة أخيه
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يخطب أحدكم أو أحد على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب الأول أو يأذنه فيخطب". (2)
وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر". (3)
على المسلم أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، كما جاء في الحديث، ولا يجوز له أن يبيع على بيع أخيه، أو أن يخطب على خطبة أخيه، فهذا من الأمور المحرمة التي نهى الشارع عنها.
??????
النهي عن الظلم وأخذ أموال الناس بالباطل ودعاء المظلوم
قال الله تعالى: ﴿ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام﴾ (4).
وقال الله تعالى: ﴿إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم﴾ (5).
وقال تعالى: ﴿والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير﴾ (6).
وقال تعالى: ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾ (7).
وقال - صلى الله عليه وسلم -: "الظلم ظلمات يوم القيامة" (8).
وقال - صلى الله عليه وسلم -: "من ظلم شبراً من الأرض طوقه إلى سبع أرضين يوم القيامة" (9).
(1) صحيح الترغيب (2018)، والإرواء (7/ 100)، والصحيحة (632).
(2) أخرجه أحمد وأخرجاه بنحوه مفرقا وهو في "الصحيحة" برقم (1030).
(3) رواه مسلم (كتاب النكاح).
(4) البقرة (188).
(5) الشورى (42).
(6) الشورى (8).
(7) النساء (40).
(8) رواه البخاري في كتاب "المظالم" برقم (2447) ومسلم في كتاب "البر" رقم (2579).
(9) رواه البخاري في كتاب "بدء الخلق" برقم (3195) وفي كتاب "المظالم" برقم (2453) ورواه مسلم في كتاب "المساقاة" برقم (1612).