تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مؤمن تقيً، وفاجر شقيٌّ، لينتهين أقوامٌ يفتخرون برجال إنما هم فحم من جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجِعلان، التي تدفع النَتن بأنفها". (1)

??????

حرمة تعيير المسلم وتوبيخه

من الأشياء التي حافظ عليها الشارع واهتم بها هي مسألة الأحاسيس والمشاعر، فعلى المسلم أن لا يؤذي أحد ولو بكلمة واحدة، ولا يجوز لهأن يعييره بما يفعله، ولكن عليه النصح له، والتستر عليه، وأن لا يفضحه، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا زنت الأمة فتبين زناها، فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر". (2)

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أُتي النبي - صلى الله عليه وسلم - برجل قد شرب خمراً فقال: "اضربوه" قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه، فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك الله قال: "لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان". (3)

(1) صحيح الترغيب (2965).

(2) رواه البخاري في "كتاب البيوع" (باب بيع العبد الزاني) وهذا لفظه، ومسلم في (كتاب الحدود) (باب رجم اليهود وأهل الذمة في الزنا).

(3) سبق تخريجه.

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ٢٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ٢٨٠