وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾. (1)
اللمز: الاغتياب. التنابز: التلقيب.
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل المسلم على المسلم حرام: عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم". (2)
وفي رواية: "كل المسلم على المسلم حرام، دمه حرام وماله وعرضه". (3)
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يَعتَدٍ المظلوم". (4)
(1) سورة الحجرات: (الآية 11).
(2) أخرجه مسلم في "البر والصلة" (2564)، باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله، وأخرجه أحمد "المسند" (3/ 491) و (22/ 36) والترمذي "أبواب البر والصلة" (1927) وأبو داود "الأدب" (4882) وابن ماجة كتاب "الفتن" (3933) والطبراني"الكبير" (22/ 183) وابن أبي الدنيا "الصمت" رقم (162) والقضاعي "مسند الشهاب" (1/ 36) رقم (121) مختصرا ومطولا عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(3) رواه مسلم برقم (2564).
(4) رواه مسلم في كتاب البر والصلة برقم (2587).