تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: الحث على التواضع في علمه وغيره وأنه لا يدعي أنه أعلم الناس وانه اذا سئل عن اعلم الناس يقول الله اعلم.

ومنها: بيان أصل عظيم من أصول الاسلام وهو وجوب التسليم لكل ما جاء به الشرع وإن كان بعضه لا تظهر حكمته للعقول ولا يفهمه أكثر الناس وقد لا يفهمونه كلهم كالقدر موضع الدلالة قتل الغلام فإن صورتهما صورة المنكر وكان صحيحا في نفس الامر له حكم بينة لكنها لا تظهر للخلق فاذا أعلمهم الله تعالى بها علموها ولهذا قال وما فعلته عن أمري يعني بل بأمر الله تعالى. اهـ. (1)

قال عمر - رضي الله عنه -: تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم، وتواضعوا لمن تعلمون وليتواضع لكم من تعلمون، ولا تكونوا من جبابرة العلماء، ولا يقوم علمكم مع جهلكم.

وقال - رضي الله عنه -: كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم، وسلوا الله رزق يوم بيوم، ولا يضركم أن لا يكثر لكم. اهـ. (2)

وقال عبدالعزيز بن أبي رواد: كان يقال رأس التواضع الرضا بالدون من شرف المجلس.

وقال حبيب الجلاب: سألت ابن المبارك ما خير ما أعطي الإنسانُ؟ قال: غريزة عقل، قلت: فإن لم يكن؟ قال: حسن وضوء – أو أدب- قلت: فإن

(1) شرح النووي (15/ 146).

(2) كتاب الزهد لابن أبي عاصم (1/ 118).

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ١٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ١٧٣