تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ على رجلٍ من الأنصار وهو يعظُ أخاه في الحياء، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" دعهُ فإن الحياء من الإيمان" (1).

وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الحياءُ لا يأتي إلا بخيرٍ" (2). وفي رواية لمسلم " الحياء خيرٌ كله" (3).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الإيمان بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياءُ شعبة من الإيمان" (4).

قال النووي رحمه الله: وإنما الحياءُ عند العلماء الربانيين والأئمة المحققين: خُلُق يبعثُ على ترك القبيح، ويمنعُ من التقصير في حقّ ذي الحقّ، وهذا معنى ما رويناه عن الجُنيد رضي اللّه عنه في رسالة القشيري، قال: الحياءُ رؤيةُ الآلاء ورؤيةُ التقصير فيتولد بينهما حالة تُسمَّى حياء. (5)

??????

عظم حرمة المؤمن

(1) رواه البخاري في كتاب الإيمان برقم (24)، ومسلم في كتاب الإيمان برقم (36).

(2) رواه البخاري في كناب الأدب برقم (6117)، ومسلم في كتاب الإيمان برقم (37).

(3) صحيح مسلم (37) كتاب الإيمان.

(4) رواه البخاري في كتاب الإيمان برقم (9)، ومسلم في كتاب الإيمان برقم (35).

(5) الأذكار للنووي (1/ 731).

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ١٥٥