تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكثرة السؤال: قيل المراد التنطع في المسائل، والإكثار من السؤال عما لم يقع ولا تدعو إليه الحاجة، وقيل المراد سؤال الناس أموالهم وما في أيديهم، وقيل المراد كثرة سؤال الإنسان عن حاله وتفاصيل أمره، وإضاعة المال هو صرفه في غير وجوهه الشرعية وتعريضه للتلف. (1)

قال ابن عبدالبر: وأما قوله ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال فمعنى قيل وقال، والله اعلم الحديث بما لا معنى لا ولا فائدة فيه من أحاديث الناس التي أكثرها غيبة ولغط، وكذب، ومن أكثر من القيل والقال مع العامة لم يسلم من الخوض في الباطل، ولا من الاغتياب، ولا من الكذب والله أعلم.

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما يسمع، ومكتوب في حكمة داود، وفي صحف إبراهيم من عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه، وفي المثل السائر التقي ملجم، وقد مضى قوله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.

وأما قوله وكثرة السؤال فمعناه عند أكثر العلماء التكثير في السؤال من المسائل والنوازل والأغلوطات وتشقيق المولدات. (2)

??????

(1) الديباج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للسيوطي (4/ 319 - 320).

(2) التمهيد (21/ 289).

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ١٥٢