تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن وهب بن مُنبه قال في حكمة آل داود: حق على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه حافظاً للسانه مقبلاً على شانِه. (1)

وعن زيد بن حيان التيمي قال: كان يقول: ينبغي للرجل أن يكون أحفظ للسانه منه لموضع قدمه. (2)

وعن الحسن - رضي الله عنه - قال: "وما عقل دينه من لم يحفظ لسانه". (3)

وعن وهيب بن الورد رحمه الله قال: "كان يقال: الحكمة عشرة أجزاء، فتسعة منها في الصمت والعاشرة عزلة الناس". (4)

وعن عبد الله ابن المبارك رحمه الله تعالى قال: "قال بعضهم في تفسير العزلة: هو أن تكون مع القوم، فإن خاضوا في ذكر الله فخض معهم، وإن خاضوا في غير ذلك فاسكت". (5)

وعن وهيب بن الورد قال: "وجدت العزلة في اللسان". (6)

(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (31).

(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (32).

(3) أخرجه ابن المبارك في الزهد (3/ 111)، ونسبه الغزالي الى الحسن في الإحياء (3/ 111).

(4) أخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 142) والبيهقي في الزهد برقم (127)، والإحياء (3/ 110 - 111) وعزاه لعيسى ابن مريم.

(5) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (37).

(6) الحلية (8/ 153).

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ١١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ١١٤