وعن وهب بن مُنبه قال في حكمة آل داود: حق على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه حافظاً للسانه مقبلاً على شانِه. (1)
وعن زيد بن حيان التيمي قال: كان يقول: ينبغي للرجل أن يكون أحفظ للسانه منه لموضع قدمه. (2)
وعن الحسن - رضي الله عنه - قال: "وما عقل دينه من لم يحفظ لسانه". (3)
وعن وهيب بن الورد رحمه الله قال: "كان يقال: الحكمة عشرة أجزاء، فتسعة منها في الصمت والعاشرة عزلة الناس". (4)
وعن عبد الله ابن المبارك رحمه الله تعالى قال: "قال بعضهم في تفسير العزلة: هو أن تكون مع القوم، فإن خاضوا في ذكر الله فخض معهم، وإن خاضوا في غير ذلك فاسكت". (5)
وعن وهيب بن الورد قال: "وجدت العزلة في اللسان". (6)
(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (31).
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (32).
(3) أخرجه ابن المبارك في الزهد (3/ 111)، ونسبه الغزالي الى الحسن في الإحياء (3/ 111).
(4) أخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 142) والبيهقي في الزهد برقم (127)، والإحياء (3/ 110 - 111) وعزاه لعيسى ابن مريم.
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم (37).
(6) الحلية (8/ 153).