يقرأ سورة ق على المنبر يوم الجمعة، وقرأ مرة سورة تبارك، وكان يصلي بسورتي الجمعة والمنافقون، فلو كانت صلاته وخطبته بعد الزوال لكان هناك ظل يستظل به بعد انصرافه (1).
وأما حديث الدارقطني فعبد الله بن سيدان هو المطرودي قال البخاري: لا يتابع على حديثه اهـ يعني هذا الحديث، وضعفه العقيلي وساق له هذا الحديث وضعفه ابن الجوزي، وقال ابن عدي في الكامل: هو شبه مجهول، ونقل ابن حجر في اللسان عن اللالكائي قوله: مجهول لا خير فيه، وقال الزيلعي في نصب الراية: [وأما حديث عبد الله بن سيدان – وذكر حديث الجمعة – فهو حديث ضعيف، قال النووي في الخلاصة: [اتفقوا على ضعف ابن سيدان] (2).
(1) نيل الأوطار3/ 260.
(2) نصب الراية 2/ 195.
الجمعة آداب وأحكام · الصفحة ٥٥