ليحذر طالب العلم من الجدال والخصومة فقد ورد الذم في ذلك، ويؤدي إلى محق بركة العلم.
قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ، وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾. سورة البقرة الآية (204 - 205).
وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ﴾. سورة غافر الآية (56).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن أبغض الرجال إلى الله تعالى الألدُّ الخصم". (1)
الألد: هو الشديد في الخصومة، وقيل هو: الدائم الخصومة.
وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا ﴿وما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون﴾ ". صحيح الجامع برقم (5633)، وصحيح الترغيب برقم (141).
وعن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"المراء في القرآن كفرٌ". (2)
(1) رواه البخاري في الأحكام رقم (7188)، ومسلم في كتاب العلم برقم (2668).
(2) قال شيخنا الألباني رحمه الله: (حسن صحيح). صحيح الترغيب رقم (143).