تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرى تداويت منها بها وإذا كان هذا تأثير الذنوب والاثام في القلوب فلا دواء لها إلا التوبة والاستغفار. اهـ. (1)

وعن علي - رضي الله عنه -، أن مكاتباً جاءه فقال: إني قد عجزت عن مكاتبتي فإعني. قال: ألا أُعلمك كلماتٍ علمنيهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو كان عليك مثل جبل (صبير) ديناً أداه الله عنك؟ قل: (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك". (2)

جبل صُبير: هو بالصاد المهملة: اسم جبل باليمن. قاله في "النهاية".

قال المناوي في فيض القدير: أداه اللّه عنك إلى مستحقه وأنقذك من مذلته قال: بلى قال: قل اللّهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك من الخلق وفيه وفيما قبله وبعده أنه ينبغي للعالم أن يذكر للمتعلم أنه يريد تعليمه وينبهه على ذلك قبل فعله ليكون أوقع في نفسه فيشتد تشوقه إليه وتقبل نفسه عليه فهو مقدمة استرعى بها نفسه لتفهيم ما يسمع ويقع منه بموقع. اهـ.

و عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أصاب أحداً قط همٌّ ولا حَزَن فقال: " اللهم إني عبدك وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكلِّ اسمٍ هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته

(1) حاشية ابن القيم (1/ 163).

(2) رواه الترمذي واللفظ له، والحاكم وقال: (صحيح الإسناد)، وحسنه الألباني في الترغيب برقم (1820)، وصحيح الجامع برقم (2625).

الاستغفار فضائل وثمرات · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغفار فضائل وثمراتص ٢٣