لا يجوز لإنسان أن يرقي بالرقية التي فيها شرك، كأن يكون فيها دعاء غير الله عز وجل أو الاستغاثة أو الاستعانة بشيطان أو ولي أو قبر أو حجر وما شابه ذلك، وكذلك لا يجوز للراقي أن يتكلم بغير لغة القرآن العربية، وكذلك لا ينبغي له أن يتكلم بكلام غير مفهوم أو لا يدرى معناه.
عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: "كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال اعرضوا على رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك".
وعن كريب الكندي، قال: أخذ بيدي علي بن الحسين، فانطلقنا إلى شيخ من قريش ـ يقال له: ابن حثمة ـ يصلي إلى إسطوانه، فجلسنا إليه، فلما رأى عليّاً انصرف إليه، فقال له علي: حدثنا حديث أُمك في الرقية، فقال: حدثتني أُمي أنها كانت ترقي في الجاهلية، فلما جاء الإسلام قالت: لا حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتته فاستأذنته؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ارقي؛ ما لم يكن فيها شرك". (1)
وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها ـ وامرأة تعالجها أو ترقيها ـ، فقال: "عالجيها بكتابِ الله". (2)
(1) الصحيحة (178)، وصحيح موارد الظمآن (1185).
(2) الصحيحة (1931)، صحيح موارد الظمآن (1188).