((2) وقد جاء هذا الحكم بمعنى حديث جابر، من حديث بريدة:

عن رسول الله -، قال: "إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها؛ فقد كفر" أخرجه النسائي (463)، والترمذي (2621)، وابن ماجه (1079)، وابن حبان (1454)، والحاكم (1/ 48/11)، وأحمد (5/ 346/355)، وابنه عبدالله في "السنة" برقم (769)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (6/ 167/30387) وفي "الإيمان" ص (26) برقم (46)، والمروزي في "الصلاة" (894،895،896)، والخلال في "السنة" (4/ 142 - 143/ 1374) و"الجامع" (2/ 538 - 539/ 1378)، والدارقطني (2/ 35/1734،1733) وابن بطة في"الإبانة" (874)، والآجري (268) بلفظ: "بيننا وبينهم ترك الصلاة .... " والدارقطني (1733) واللالكائي (1518 - 1519 - 1520) والبيهقي (3/ 366) وابن عبدالبر في "التمهيد" (4/ 230). كلهم من طريق الحسين بن واقد عن عبدالله بن بريدة عن أبيه به، وهذا سند صحيح. ورواه الذهبي في"النبلاء" (17/ 594) بدون ذكر بريدة.

ومن طريق خالد بن عبيد عن عبدالله بن بريدة عن أبيه مرفوعًا به.

أخرجه ابن عدي في "الكامل" (3/ 896) والدارقطني (1734)، وخالد لا يحتج به، لكن الحديث صحيح بما سبق، والله أعلم.

ومن حديث أنس: من طريق يزيد الرقاشي عن أنس أن رسول الله - قال: "ليس بين العبد والشرك، إلا ترك الصلاة، فإذا تركها؛ فقد