تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال إسحاق بن إبراهيم بن هانيء:

495 - حضرت رجلاً عند أبي عبدالله، وهو يسأله: فجعل الرجل يقول: وأن لا يكفر أحد بذنب؟ قال أبوعبدالله: اسْكُتْ، من ترك الصلاة؛ فقد كفر.

قلت: انظره في "سؤالات ابن هانيء" (2/ 156/1876).

496 - قال عبدوس بن مالك: سمعت أحمد يقول: .... ومن ترك الصلاة؛ فقد كفر. ا (

وليس من الأعمال شيء تركه كفر؛ إلا الصلاة، من تركها؛ فهو كافر. ا (

قلت: انظره في "أصول السنة للإمام أحمد رواية عبدوس بن مالك العطار" ط/مكتبة ابن تيمية ص (59 - 60) برقم (25) وزاد: "وقد أحل الله قتله".

497 - قال حنبل بن إسحاق: سمعت أحمد يقول: لم نسمع في شيء من الأعمال تركه كفر؛ إلا الصلاة.

498 - قال إسماعيل الشالنجي: سألت أحمد عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم -:

"من غشنا؛ فليس منا" قال: على التأكيد والتشديد، ولا أكفر أحدًا إلا بترك الصلاة.

499 - قال أبوالحارث الصائغ: قلت لأبي عبدالله: فيكون بتركه الصلاة كافرًا؟ فقال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "بين العبد والكفر؛ ترك الصلاة".

500 - وفي كتاب "السنة" له ورسالة الإصطخرى عنه (1)، قال: والكف عن أهل القبلة، ولا نكفر أحدًا منهم بذنب، ولا نخرجهم من الإسلام

(1) انظر "طبقات الحنابلة" (1/ 24 - 36) ترجمة أحمد بن جعفر بن يعقوب أبي العباس الفارس الإصطخرى.

سبيل النجاة في بيان حكم تارك الصلاة · الصفحة ٣٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سبيل النجاة في بيان حكم تارك الصلاةص ٣٧٢