تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبونعيم في "الحلية" (6/ 350). وقد بين ابن خزيمة رحمه الله أنه حديث مختصر، انظر"التوحيد" (2/ 706 - 707).

(ي): ومن طريق خليد بن دعلج عن قتادة عن عقبة بن عبدالغافر عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا: "يخرج من النار، من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه ما يزن شعيرة .... وذَكَر ما يزن ذرة .... " وفيه: "وليس الله يترك في النار أحدًا فيه خير، إلا أخرجه منها" أخرجه ابن أبي عاصم (878) وأبونعيم في "الحلية" (2/ 262) وقال: هذا حديث غريب من حديث قتادة عن عقبة، لم يروه عنه إلا خليد بن دعلج. ا (

وخليد ضعيف، والمشهور عن قتادة من حديث أنس، كما سيأتي إن شاء الله تعالى.

(ك): وعند الطبراني في"الأوسط" (8110) ومن طريقه الأصبهاني في"الحجة" (2/ 472/492) من طريق ابن راهويه، قال قلت لأبي أسامة: أحدثكم أبوروق واسمه عطية بن الحارث حدثني صالح بن أبي طريف قال سألت أبا سعيد هل سمعت رسول الله - يقول في هذه الآية: - رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ - (1)،قال: نعم، سمعته يقول: "يخرج الله ناسًا من المؤمنين من النار، وبعد ما يأخذ نقمته منهم" وقال: "لما أدخلهم الله النار مع المشركين، قال لهم المشركون: تزعمون أنكم أولياء الله في الدنيا، فما بالكم معنا في النار؟ فإذا سمع الله ذلك منهم؛ أذن في الشفاعة لهم، فيشفع الملائكة والنبيون، ويشفع المؤمنون،

(1) سورة الحجر، الآية: 2.

سبيل النجاة في بيان حكم تارك الصلاة · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سبيل النجاة في بيان حكم تارك الصلاةص ١٥٢