أ فأخرجه مالك في "الموطأ" برقم (270) ب/الأمر بالوتر، عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن ابن محيريز، أن رجلاً من بني كِنَانة، يُدْعَى المُخْدَجي، سمع رجلاً بالشام، يُكني أبا محمد، يقول: إن الوتر واجب، فقال المخدجي: فَرُحْتُ إلى عبادة بن الصامت، فاعترضت له، وهو رائح إلى المسجد، فأخبرته بالذي قال أبومحمد، فقال عبادة: كذب أبومحمد، سمعت رسول الله - .... فذكره. ومن طريق مالك أخرجه كل من أبي داود برقم (1420) والنسائي في "الكبرى" (322) وفي "المجتبى" (1/ 330) والمروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص (271) والطحاوي في "المشكل" (3167) والبزار في "غرائب حديث مالك" ص (40) برقم (4) والشاشي في "المسند" برقم (1286،1284،1281) وابن عدى في "الكامل" (1/ 62 - 63) والبيهقي في "الكبرى" (2/ 467،8)، (10/ 217) وفي "الاعتقاد" ص (238) والبغوي في"شرح السنة" (4/ 104/977) وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (7/ 92)، (7/ 176) معلقًا، والضياء في "المختارة" رقم (447 - 449) وهذا سند رجاله ثقات، إلا المخدجي، فقد ترجمه الحافظ بقوله: "مقبول"، ومثله لا يُحتج به، وقال ابن عبدالبر: هو حديث صحيح ثابت. ا (من "التمهيد" (23/ 288 - 289) واستنكر ابن دقيق العيد تصحيحه إياه، مع حكمه على المخدجي بأنه مجهول، انظر "التلخيص" (2/ 192).