على الدين، وهذا غالب أحواله، فإذا خاصم آخر؛ مدح الأول بمالم يكن يمدحه من قبل، أو لطَّف في العبارة، وصَبَّ جام غضبه على الثاني، فإذا خاصم ثالثًا؛ هوّن من خطورة الثاني وهكذا، والرجل في الحقيقة لا يُفْجَع أحد بقدحه، ولا يفرح أحد بمدحه؛ لأنه ليس متأهلًا لهذا الباب، بل كاد أن يطمس معالم قواعد السلف في هذا الباب، إلا أن الله عزوجل سَلَّم، فوقف له طلاب العلم، وقارعوه بالحجج الدامغة، فتولى جيش التهاويل والطنطنة الفارغة على أعقابه مهزومًا مدحورًا، فتجرع حامل هذا اللواء غصة الهزيمة والفشل، ومع ذلك فلا زال يراوغ ويجادل، وما هو من الظالمين ببعيد!!!

(تنبيه) لقد رددت على هذه الافتراءات، حول دعواه الكاذبة: استهانتي بالأنبياء، وسب الصحابة، وغير ذلك من أكاذيبه وإفكه، بكتاب سميته «التنكيل بما في خطاب الشيخ ربيع من الأباطيل» هتكت فيه ستار أكاذيبه، وشتت فيه شمل أباطيله، وفنَّدت فيه الكثير من ضلالاته وأعاجيبه، وذكرتُ شيئًا من كلامه القبيح في حق الرب عز وجل، وفي حق جبريل عليه السلام، وفي حق بعض الأنبياء والصحابة، فالحمد لله الذي بصَّرني بانحرافات هذا الرجل، ووفقني وغيري لدفع فتنته، وكسْر شوكته، والله ولي التوفيق والسداد.

3 - وله كلام آخر يؤول إلى تكفيري، وصفني فيه بأنني ألدُّ أعداء السلفية عبر التاريخ، وأكثر ضررًا وكيدًا وتلبيسًا من خصوم أحمد بن حنبل، وابن تيمية، وابن عبدالوهاب، وأشر من الإخنائي والبكري ... الخ. وهذا كله قد ذكرته - أيضًا - مع الرد عليه في كتابي: «التنكيل بما في خطاب الشيخ ربيع من الأباطيل» فيرجع إليه- إن شاء الله تعالى-.

بل جعلني أضر من فرعون، وأتاتورك، وعمرو بن عبيد، والجهم بن