تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخاتمة!!! وصدق من قال:

فما حَسَنٌ أن يَعْذُرَ المرءُ نَفْسَه ... وليس له من سائر الناس عاذر

والحق يقال: إن هذا الرجل قد تجرأ على الشيخ عدنان بلا وازع ديني يحجزه، وفجر في الخصومة دون خوف رادع يردعه، وبغى وتطاول بما يستحق به أليم العقوبة، وقد تكلم في بعض خصومه، بنوع ما من الحذر والهيبة، أما الشيخ عدنان فلم يكن له عند هذا الرجل أدنى هيبة، فما على الشيخ عدنان إلا أن ينتفع بما عند الشيخ ربيع من الحق، ويوطِّن نفسه لقبول الحق ممن كان، ويلزم غرز كبار العلماء ـ في الحق ـ ويستدرك ما فاته، ويصحح زلاته، وما منا رجل معصوم، فكلنا ذاك الرجل الذي يخطئ ويصيب!!! ويحتسب عند الله ما ظُلم فيه، ولقد جوزى هذا الظالم بظلمه، فكشف الله ستره، وسقطت ـ عند الكثير ـ هيبته، وانكشف بهرجه، وانهارت قواعده وأوابده، وأَفَلَ نَجْمُه، وانكسر قلمه، ولعل ذلك بسبب دعوة مظلوم، سَرَت بليل، وغفل عنها الغلاة البغاة، والقصّابون الجزارون، والله ناصرها ولو بعد حين!!!

فصل

في موقف الشيخ ربيع من اتها محمد سرور في إسلامه

محمد سرور، وإن خطّأ كثير من العلماء كثيرًا أقواله، وَحذَّر بعضهم من منهجه وتهييجه - وقد أصابوا في ذلك - إلا أن الحكم بكفره وزندقته؛ فلا أعرفه عن أحد من العلماء!! ولا أعرف لهذا الحكم دليلاً!! وإنكارنا علي سرور في أمور معينة؛ لا يُسوِّغ أبدًا الغلو والإفراط في الحط عليه، ولا على رجل كافر، - فضلاً عن مسلم - فإن هذا من عمل الشيطان!! ومع أني لم أر هذا الرجل بعد، ولم أعرف عنه شيئًا إلا ما قرأته في بعض كتبه،

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي) · الصفحة ٨٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي)ص ٨٩٣