مع أنه ينكر أنه أطلق هذا اللفظ في مخالفيه!!! فلا تنخدع بهذا التنازل، ولا بهذه التسهيلات التي اكتفى فيها بالتعبير بالبدعة دون الكفر!!!

وَوَصَفَ الإخوان بأنهم: «إذا وصلوا إلى الحكم يكونون من أطغى الطغاة، كما في شريط: «التمسك بالكتاب والسنة» (2/ ب) «وأنهم إذا تمكنوا سيطبقون الإشتراكية أخطر من إشتركية ماركس، ولينين»، كما في شريط: «الدفاع والعلم» (2/ أ).

وذكرهم في شريط: «من هم المرجئة» (أ) فقال: «وبدأوا يكيدون للدعوة السلفية مكائد لا نظير لها، ولأنهم درسوا خطط اليهود، وخطط النصارى، وخطط الماسونية، وخطط الميكافيليين، يقولون: لنرد مكائد أعداء المسلمين، وهم لا يريدون إلا الكيد لهذه البلاد، فكادوا لها مكايد، يعجز عنها كل أعداء الإسلام: الماسونية، واليهود، لو يعني فكَّروا في أخبث الخطط، وأرادوا تنفيذها في بلد إسلامي؛ يعجزون أن يصلوا إلى عُشْر معشار ما وصل إليه الإخوان المسلمين، لأنهم لبسوا رداء السلفية، ما هو رداء الإسلام، وجاؤوا يتظاهرون بالسلفية، وجاؤوا بمنهج سيد قطب» اهـ.

فها هو يصفهم بلبس رداء السلفية، وأنهم لم يقتصروا على لبس رداء الإسلام ـ كيدًا ومكرًا بالإسلام وأهله ـ بل بالغوا في التلبيس لأداء مهمتهم الباطنية الشيطانية بأشد أنواع الدهاء؛ فلبسوا رداء السلفية أيضًا لضرب الإسلام، فهذه زندقة واضحة!!

ثم يصف أخبث خطط كل أعداء الإسلام بأنها لا تصل إلى عُشْر معشار ما وصل إليه الإخوان المسلمون بخططهم!! أليس هذا كلامًا واضحًا في أن الإخوان أخبث وأكثر كيدًا للإسلام من كل أعداء الإسلام؟!! فمن يثق بعد ذلك في إنكار الشيخ ربيع اطلاقه لهذه الكلمة أونحوها؟!!

ويقول في شريط: «انقضاض الشهب السلفية» (2/ أ): «فأنا لا أعرف أحدًا على وجه الأرض أصَّل مثل تأصيل عدنان تأصيلًا فاسدًا في غاية الضلال، أُصِّل