والطرق الظلماء!!

ي - وإذا كنتُ على منهج الإخوان من ذلك الوقت، ولم يكشف هذا إلا هؤلاء المشايخ، فواحسرتاه على بقية العلماء، فأين ابن باز، وابن عثيمين، والألباني، وربيع، ومقبل، الذين أكثروا من تزكية أبي الحسن، كل هذه المدة؟!! هل كان هؤلاء لا يعرفون ولا يميزون السُّني من الإخواني؟! وهل كنتم أنتم في بيانكم السابق ممن لُبِّس عليه؟! وهل الذين وجهتم لهم رسالتكم لايعرفون أبا الحسن كل هذه المدة؟! فأين الذكاء؟! وأين الفطنة والفراسة؟! هل كل هؤلاء السلفيين لا يفهمون أمري خلال هذه السنوات، مع أن بعضهم يعرف دعوتي من نحو ربع قرن؟! أما تعلمون أن حكمكم هذا اتهام لأنفسكم، ولغيركم من كبار العلماء الذين زكوا أبا الحسن، ومنهم من لقي الله عز وجلّ، ومنهم من هو باقٍ - أسأل الله للجميع حسن العاقبة في الأمر كله-؟!

ك - ثم إن الشريط الذي طاروا به موجود، فليسمعه أي منصف، هل سيجد فيه دفاعًا مني عن مقالات الإخوان المخالفة للدعوة السلفية، أم لا؟! فكيف يكون منهج المرء إخوانيًا، وهو يرد على جميع مقالاتهم المخالفة للحق، ويُقيم الأدلة والبراهين في الرد على شبهاتهم؟! كل ما في الأمر: أنه كان يرى أن هذه أخطاء فردية لا منهجية، ثم بان له الصواب في ذلك، فقرَّر في غير موضع حكمه على هذه المناهج، وهاهو - يا طالب العلم - ما قررته في هذا الشأن، مع هؤلاء المشايخ أنفسهم من قبل، وقد أقروه، ورضوا به، فقالوا في بيانهم السابق (ص3):

«خامسًا: ما نُقل عنه في أهل الحزبيات: أنهم من أهل السنة، قال: أما حكمي على المناهج الحزبية، فهي مناهج منحرفة مبتدعة، وأحذَّر منها، ومن دعاتها، أما الأفراد: فأحكم على كل رجل بما يستحق، بعد استيفاء الشروط، وانتفاء الموانع».اهـ.

فهل تجد - أيها المنصف فارقًا - بين ما نقله هؤلاء المشايخ عني، وبين ما قررته؟! فلماذا رضوا بهذا الكلام في بيانهم السابق، وأهملوه في بيانهم اللاحق؟! هل هناك ضغط عليهم من جهة أخرى؟! هل قيل لهم: خذلتمونا بذاك البيان؟! هل عاتبهم الغلاة في الهاتف من كل مكان؟! كل ذلك ليس ببعيد، لكن من أراد أن يُسعد أحدًا على حساب آخر؛ فلا يلومَنَّ إلا نفسه.

علمًا بأنني وإن كنت أحكم على منهج الإخوان بما سبق، فإنَّي أقرِّر أن فيهم وفي غيرهم من الجماعات المنتسبة للسنة رجالًا صالحين صادقين - ولا أزكِّي على الله أحدا - ولا يحملني ذلك على ترك نصحهم فيما أخطؤوا فيه، والتحذير من هذا الخطأ، أو من صاحبه؛ إن أصر عليه، وتعين التحذير من ذلك، ولا يحملني ما عندهم من أخطاء على بخسهم فيما أصابوا فيه الحق، أو تدل التعاون معهم فيما ينفع الإسلام والدعوة السلفية - على تفاصيل معروفة عند أهل العلم -.

ل - أسأل هؤلاء المشايخ: لو وقع هذا الشريط في أيديهم قبل وقوع ما وقع لي من الشيخ ربيع؛ هل كانوا سيُسارعون في إصدار هذا الحكم، كما هرولوا له الآن؟! الجواب عند المنصفين من طلاب العلم!!

وكذلك لو وقع في أيديهم شيء من كلام من يُحبون ويدافعون عنهم، أو من كلام منْ يهابونهم لسببٍ أو لآخر، هل سيكون الموقف واحدًا؟! الجواب: لا، وإن أنكروا ذلك؛ نشرتُ على الملأ - إن شاء الله تعالى - أقوالاً لبعض العلماء، بما يوافق كلامي السابق، وأن جماعة الإخوان من جملة أهل السنة، بل كان بعض ذلك من صاحب الفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ في حضور عبيد الجابري، ولم يستطع أن يقول شيئًا، مع أنه قد طُلب منه أن يُعَلِّق على ذلك!! ويا تُرى هل سيقولون فيهم ما قالوا؟! وهل سيكيلون بما كالوا به، أم لا؟!!

م - وقولهم: «وأنه داعية فتنة وضلال، جاء ليُفرِّق كلمتكم، ويُفسد عليكم دعوتكم، وإن تظاهر بالسلفية»، أقول: يا سبحان الله، إلى هذا الحد يا أصحاب البيان؟، وإن الله ليعلم أن هذه فرية بلا مرية، ويا سبحان الله، في هذه المدة القصيرة يتغير موقف هؤلاء المشايخ، بينما كانوا في